Современное общество сильно обеспокоено криминогенностью в среде подростков, направляя внимание психологии и педагогики на воспитание детей с девиантным поведением.
Понятие «девиантное поведение» Википедия трактует, как поведение, имеющее отклонение от общепринятых и социально адаптированных норм, касается это коллективов людей, религии или других сфер отношений. Это совсем не значит, что если девиантное поведение проявилось у ребенка в отдельном поступке, сразу же должны возникнуть причины для переживаний.
Сегодня новомодное определение «девиантное поведение» несет любое событие, в котором задействована молодёжь, и всяк понимает его, как хочет. Любые «экзотические» поступки рассматриваются как неадекватность, которую нужно преследовать или лечить. Кто сказал, что сам «специалист» по определению девиантности поведения является образцом и в чем его образцовость? Кто решает, что принятые 30-40 лет назад стандарты показательны и им нужно слепо следовать? То, что являлось идеалом и примером для молодежи 60-70-х, категорически отвергается их детьми и, тем более, внуками. Вообще, термин «девиантное поведение» стал словом паразитом, подчас не имея ничего общего с его истинным значением.
Чтобы разобраться в проблеме воспитания детей с девиантным поведением, необходимо понять, что же оно на самом деле означает. В любой стране существуют социальные предписания, стандартизирующие жизнь человека с первого часа его рождения. Каким образом происходит попытка приучения новорожденного к миру, в который он попал? Происходит это через определенные регламенты, устанавливаемые для начала врачами, а затем, по мере взросления, родителями через семейные традиции в воспитании детей, государственными и частными учреждениями, в которых ребенок участвует, как винтик одного большого механизма.
Роль семьи в воспитании ребенкаи его обучении невозможно переоценить, ведь именно к мнению родителей он прислушивается, входя в большую жизнь, начиная понимать первые слова и звуки, а затем подражая им. Через призму родительского восприятия мироздания он видит и постигает мир в себе и снаружи. С первых шагов ребенку навязывается условная модель поведения, соответствующая родительскому опыту и определяющая что и в какой обстановке он должен и может использовать, говорить и совершать.
Со временем общепризнанная заштампованность образа жизни, которая нередко становится догмой в семье, начинает вызывать бурный протест и сводит на нет роль родителей в воспитании детей.
Это приводит к тому, что ребенок, особенно это заметно в детском и подростковом возрасте, всеми силами пытается противостоять ей, то есть вести себя «девиантно». По сути, на этом конфликте человека, внутреннем или внешнем, основывается вся русская классическая литература. Отторжение старых принципов семейного воспитания, попытка надстройки новых отдельно взятым героем-одиночкой, как правило, заканчивалась провалом и глубоким кризисом.
Если в прежние времена девиантное поведение детей и подростков чаще носило индивидуальный характер, то сегодня, в условиях глобализации, расширения всемирной паутины, развития средств массовой информации, любая идея, распространяемая со скоростью звука, молниеносно обретает своих поклонников и почитателей от Калининграда до Находки.
Существует два вида девиантного поведения: позитивное и негативное. Под позитивным поведением понимаются природные свойства, правильное развитие и воспитание личности, проявленные в величайших умственных способностях, необычайной одаренности и талантах, нередко в особом героическом поведении.
Вид девиантного позитива не менее интересен для рассмотрения в свете Системно-векторной психологии, так как отвечает характеристикам природных векторов, находящихся в хорошо развитом состоянии. Девиантность со знаком «плюс» тоже направлена на изменение реальности — через усовершенствование, модернизацию и отказ от ветшающих шаблонов устаревших стандартов, однако «плюс» олицетворяет созидательный характер, заботу об укреплении общества и человека в нем, а не разрушение их или уничтожение.
Негативный вид девиантного поведения базируется на ущербности и торможении в процессе развития природных векторов, возникшем от грубого нарушения целого комплекса методов и способов воспитания ребенка. Он несет мощный разрушительный эффект всей социальной системы, раскручивая спираль насилия, вседозволенности, игнорирования законов, морально-нравственной деградации подрастающего поколения.
Сегодня бесполезно цепляться за старые нравоучительные басни. В прошлое ушли и уже никогда не вернутся понятия религиозной морали и традиции седой старины, такие милые сердцу каждого консервативного человека (носителя анального вектора). Чем интенсивней он будет практиковать издавна укоренившиеся формы воспитания детей в отношении сына или дочери, тем больше опасность, что рано или поздно его отпрыски окажутся на улице в компании таких же несчастных и затюканных родителями, как и они сами.
Обычное отцовское «воспитание» ребенка ремнем, как это было принято в старые добрые времена, сейчас влечет непредсказуемые последствия, в первую очередь, для самих же родителей, «провоцирующих» детей на социальный выбор: уйти или остаться.
Системно-векторная психология рассматривает правильное психическое развитие каждого ребенка через индивидуальный системный подход, согласно его природным векторным особенностям. Только такое отношение можно считать важнейшим этапом в оздоровлении российского общества.
Когда учителя и родители поймут, что девиантное поведение будущего взрослого человека закладывается вплоть до подросткового возраста, и ответственность за воспитание социального неадаптанта будет лежать на них, в стране произойдут фундаментальные перемены.
До тех пор, пока не будут созданы приемлемые, с точки зрения Системно-векторной психологии, условия воспитания детей в семье, детском саду и школе, пока неустойчивая, незрелая психика ребенка будет продолжать подвергаться давлению со стороны не всегда адекватных в своем поведении и мышлении взрослых, отсутствием грамотных системных специалистов, незнанием родителями азов системного мышления, невозможно будет излечить наше общество.
Число девиантов будет непрерывно расти, пополняя криминальные анклавы, разрушающие общественные отношения через алкоголизм, наркоманию, проституцию, агрессию, сектанство, вандализм и преступность.
В условиях, когда роль родителей в воспитании детей с девиантным поведением сводится к нулю, а «обычные школы не хотят тратить время и силы на «отбракованных», посещение учебных заведений для асоциальных детей может помочь им только в том случае, если с ребенком будут работать системные педагоги, психологи и, при необходимости, психиатры.
Подросток, попадая в группу сверстников с девиантным поведением, переходит в статус «социально отверженного обществом». В зависимости от своего природного векторного «набора» он принимается в то или иное подростковое сообщество, часто криминального свойства. В «воровскую артель» обычно попадают кожные дети, избиваемые своими анальными отцами за любое непослушание и мелкую покражу.
«Непревзойденная» роль анального папы в воспитании ребенка с кожным вектором приводит к тому, что мальчик остается вором на всю жизнь. Воровство и жульничество становятся для него повседневным «развлечением».
Воспитание ремнем кожных девочек так же оказывает пагубное воздействие на их природную эрогенную зону — кожу, превращая их в малолетних воровок, проституток с элементами мазохизма.
Другая крайность, выражающаяся в деструктивном поведении детей и подростков — это сектанство и другие опасные группы неформалов. В сектах оказываются подростки со зрительным или звуковым векторами. Звуковика в религиозные сообщества приводит поиск смысла жизни.
Роль родителей в воспитании детей со звуковым вектором в первую очередь заключается в обеспечении своему ребенку наивысшего комфорта звуковой экологии. Бытовой шум, выяснение отношений между родителями, частые скандалы и крики, вынуждают звуковика абстрагироваться от повседневной жизни погружением внутрь себя, по ту сторону барабанной перепонки. Пройдя через различные этапы поисков смысла жизни, оставив позади горы прочитанной литературы, звуковой ребенок ищет ответы на мучившие его вопросы в религиях и сектах, не пренебрегая наркотиками и нередко подводя черту своей жизни суицидом.
Девиантность его поведения может оказаться вполне притягательной для детей и подростков со зрительным вектором. Им ничего не стоит прыгнуть с крыши за компанию. Зрительников, особенно девочек, привлекают в сектах ритуалы, таинства с выплескиванием эмоций, возможность раскачек в собственных страхах и, естественно, приобщение к сакраментальному. Чем непонятней, тем интересней.
В особенностях воспитания детей со зрительным вектором нельзя не учитывать лабильность их психики, строящейся на природных корневых страхах «быть съеденным, быть принесенным в жертву». Зрительные мальчики и даже девочки могут стать жертвами сексуального ритуального воздействия или каннибалов, оказавшись членами неформальных молодежных объединений типа «Эмо» или «Готы».
Девиантное поведение детей в современном мире означает, что где-то, на каком-то этапе, в основе воспитания детей был не соблюден или упущен важный момент. Неумение понять, раскрыть и развить подлинные свойства природных векторов ребенка привели к тому, что одна неустойчивая особь повлекла за собой другую, создав цепную реакцию, проявившуюся принципом домино, заставившая рухнуть моральные устои целого государства.
Что делать в ситуации, когда не знаешь, как воспитать ребенка, когда традиционная детская психология не находит ответа для родителей? Тогда на помощь в психическом развитии ребенка приходит Системно-векторная психология Юрия Бурлана.
Светлана Фронтцек, журналист, системный психолог
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
Раздел: Психология
Теги: Всё о детях психология
Очень интересный взгляд на проблему. Светлана, спасибо за статью. Особенно понравилось, что необходимо обращать внимание КУДА направлен подростковый протест. Если наружу и для улучшения общества это хорошо. А если в себя и тормозит общее развитие — плохо.