Наталья Семеняка. Я простила отца всем сердцем, всей душой

Как простить умершего

21 января. Очень морозно. Как обычно бывает на Крещение и несколько дней после. В моих руках цветы. Их нечетное количество, ведь у тебя сегодня день рождения. Да, впрочем, и в другие дни я несу тебе на могилу букет из живых цветов, а не две траурные гвоздики. Городское кладбище уже давно стало единственным местом, где я могу поговорить с тобой. А когда-то было иначе. Когда тебя не стало, я не понимала, зачем мне идти к тебе на могилу, что мне там делать? Обида диктовала мне такое поведение. Мне понадобилось много времени, чтобы понять и простить умершего отца.

Как прощать и отпускать обиду

Смерть отца была точкой в наших с ним непростых отношениях. Так мне тогда казалось. Его не стало, и не стало разногласий и взаимных претензий, не стало недовольства друг другом, не стало непонимания. Но у меня осталась обида, которая теперь ощущалась еще острей. С живыми как-то проще. Поссорились, но можно и помириться. Обидел, но можно попросить прощения. А как помириться с тем, кого уже нет, как простить умершего?

Любые разногласия — это следствие непонимания. Когда близкий человек тебе непонятен, непонятны его поступки, непонятны мотивы поведения. И как это ни парадоксально, чем ближе и родней человек, тем менее он нам понятен. И именно к близким мы предъявляем наибольшие претензии.

Психологи для того, чтобы научиться прощать, рекомендуют отслеживать негативные эмоции и «уговаривать» себя, что все хорошо. Например, когда всплывает давняя обида, советуют найти положительное оправдание, которое поможет погасить огонь недовольства внутри. Так же советуют поступать, чтобы простить умершего. Но только это слабо помогает.

Системно-векторная психология дает четкое понимание, у кого время от времени возникают воспоминания о нанесенных ему обидах. Человек с анальным вектором создан для накопления опыта и знаний, чтобы передать их будущим поколениям. Для этого природа наградила его отменной памятью, умением анализировать и систематизировать информацию. Такие люди очень усидчивы и обучаемы. Реализовать свои таланты они могут, обучая других, занимаясь составлением каталогов или написанием книг.

Но как часто бывает при неправильном использовании, наш дар становится нашим наказанием. Если обладатель анального вектора не реализует свои природные качества, то вместо накопления информации и знаний он накапливает обиды. Природа не терпит пустоты, и там, где память должна бережно и аккуратно хранить полезную информацию, там же хранятся обидные слова и поступки, сказанные и сделанные когда-то. Они живут в памяти, заставляя испытывать агрессию и ненависть. Иногда заставляя вынашивать план мести.

Семья для обладателя анального вектора — это святое. И та, в которой он вырос, и своя собственная. Он бережно хранит в памяти приятные моменты своего детства, коллекцию значков, которую собирал в начальной школе, фотографии родных и близких. Но и самые тяжелые обиды — на самых близких. На тех, кто, по его субъективному ощущению, должны так же трепетно и с любовью относиться к нему, как он относится ко всей своей семье. Они так же должны его защищать, оберегать и ценить, как он ценит и бережет. Обиды, нанесенные родными, иногда остаются на всю жизнь. И даже смерть не дает возможности простить обидчика.

Обида — тяжелое состояние психики, груз, от которого хочется избавиться. Но как научиться прощать обиды? Особенно когда давно уже нет рядом того, кто так сильно тебя обижал. Нет возможности поговорить, задать вопросы и услышать ответы, от которых, возможно, стало бы легче. Как простить умершего? И кажется, нет выхода.

Системно-векторная психология Юрия Бурлана дает нам не только знания о том, кому свойственно обижаться, но и возможность понять психику тех, кто нас окружает, или тех, кого с нами уже нет. Простить умершего — это значит понять его и никогда не возвращаться в прежнее гнетущее состояние.

Понять, чтобы простить

Мой юношеский максимализм, мое видение близких людей исключительно через себя, через свое понимание о том, каким должен быть настоящий отец, — все это сильно осложняло наши отношения, делало нас непримиримыми врагами. Я не понимала его. Он не понимал меня.

После знакомства с системно-векторной психологией я стала смотреть на недостатки отца, давно умершего, совершенно по-другому. Он не мог вести себя иначе. Наличие анального вектора — это, кроме всего выше сказанного, еще и стремление к чистоте и порядку. Все вещи должны лежать на своих местах и очень аккуратно. Школьная форма должны быть сложена определенным, только ему ведомым способом, а если иначе — то это повод для оскорблений с его стороны и слез — с моей.

Сейчас я понимаю, что данное ему от природы желание учиться и учить не было развито и реализовано, желание доводить все до совершенства, находить мельчайшие неточности, выявлять недостатки, анализировать, быть критиком — в его жизни также не находило реализации. Все это превращалось в поучения, критиканство, мелкие придирки, желание указать на недостатки и, как мне казалось, унизить.

Бездушный и холодный — как его можно понять

Кроме порядка, в доме должна была быть тишина. Шумные игры, громкая музыка, подружки до полуночи — это все под запретом. Папа пришел с работы, он устал, ему не до игр и разговоров. Так нам объясняли тогда. Но дети ждали возвращения отца с работы, желали общения. А в ответ получали недовольство и обидные слова: «Оставьте меня все в покое. Дайте хоть немного тишины». Возникало недоумение — почему он не хочет с нами разговаривать, почему уходит в другую комнату? Он не любит меня и вообще никого не любит. Холодный и бесчувственный. Такие выводы делала я тогда.

Ведь я не понимала, что отсутствие мимики у обладателей звукового вектора не означает отсутствие чувств.

После знакомства со звуковым вектором стали понятны причины такого поведения. Состоянием абсолютного комфорта для звуковика является тишина. Для него это средство для самоуглубления. Ведь все его существо стремится к познанию мироздания и к познанию самого себя как частички этого мироздания.

По природе своей звуковой человек — эгоцентрик и абсолютный интроверт. По сути, ему никто не нужен для того, чтобы чувствовать себя комфортно. В тишине ему хорошо думается. Именно поэтому отец компании шумных детей предпочитал уединение. Острому музыкальному, очень чувствительному слуху любые громкие звуки причиняли почти физическую боль, напрямую воздействуя на психику. Вместо совместного шумного вечера за разговорами — уединение с книжкой или с атласом звездного неба. Кроме того, звуковик, который не осознает своего природного желания раскрыть устройство мироздания, часто испытывает тягостное чувство, что вокруг кипит жизнь, а ему не до нее. Мучается от ощущения бессмысленности существования и испытывает отвращение от погони за радостями этого мира.

Как простить и не обижаться?

Поведение отца вызывало во мне бурю эмоций, внутренний протест. Сейчас, когда понятно, что двигало им, я жалею его всей душой. Ведь его поведение тогда — это, по сути, боль его души от неполучения возможности реализовать свои врожденные свойства. Как простить умершего — для меня уже не вопрос.

Осознание свойств своей психики и качеств отца стало отправной точкой для избавления от обид.

Совершенно определенно можно сказать, что, как отец, он желал своим детям — и мне, в том числе — только хорошего. И делал это, как умел. Просто он не знал как. Разве можно за это держать обиду на него? Я простила всем сердцем, всей душой. Простила и полюбила. Сейчас я испытываю к папе такие теплые чувства, которых не было никогда. И я уверена, он знает об этом.

Наталья Семеняка